西游记抖音金龙王(西游记抖音金龙王是谁)

小时候看《哪吒闹海》经常会痛恨那些高高在上的龙王，呼风唤雨伤害那么多人，好像根本没谁能够治他们。后来，看完了《西游记》总算释怀了，看来恶龙还需恶人磨。《哪吒闹海》里的四海龙王，到了《西游记》里哪还有龙的样子，一个个像是虫。不信，我们来看看。

东海龙王第一次出场的时候，就没有一点威严和气势。第三回“四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名”，孙悟空学艺归来没有兵器。麾下四只老猴建议他去东海龙王那儿找件趁手的兵器，悟空就跳下石板桥奔东海而去：

正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进！”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”

一个东海龙王，面对一只从未见过的猴子，不仅起身相迎，而且赶快请进上坐献茶，看上去也未免太卑微了。但是，龙王之所以会这样，是有原因的。

首先，龙在《西游记》里并不是一种很罕见的生物。第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”，开篇写到了《西游记》这本书要写的故事就是东胜神州傲来国的事情。此国海上有一座名山，唤为花果山，真个好山，然后就细致地对此山进行了描写，这段描写当中有几句话是这么说的：

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。……

这个山上的石窟里是有龙出入的，而且，在这本书当中有龙出入的山可不止花果山一个，还有很多。试想一下，物以稀为贵，龙之所以在很多地方会被追捧和他的罕见性是有关系的，一旦多了就见怪不怪。更何况，《西游记》里的龙不只是随处可见，更是可以任意处置。

第二十五回“镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观”，唐僧师徒到了五庄观，悟空偷吃了镇元大仙的人参果，被大仙抓回五庄观要用刑：

你看他（镇元大仙）从袖子里，却象撮傀儡一般，把唐僧拿出，缚在正殿檐柱上。又拿出他三个，每一根柱上，绑了一个。将马也拿出拴在庭下，与他些草料，行李抛在廊下。又道：“徒弟，这和尚是出家人，不可用刀枪，不可加铁钺，且与我取出皮鞭来，打他一顿，与我人参果出气！”众仙即忙取出一条鞭，不是什么牛皮、羊皮、麂皮、犊皮的，原来是龙皮做的七星鞭，着水浸在那里。……

堂堂一条龙，竟然被剥了皮做成了一条鞭子，想想也是惨，这跟你爷爷的狗皮褂子基本一个意思。所以，都被做成鞭子了，还谈什么地位。可事实上被做成鞭子，却远远不是最惨的，在《西游记》里还有一大批龙是被吃掉的。

第七回“八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿”，如来佛祖用五行山压住了孙悟空。玉皇大帝要开安天大会庆祝：

玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。

在天庭的宴席上，龙肝凤髓赫然被写进菜单，还有什么能比这个更伤感吗？这里的龙早已不是传说中呼风唤雨的神仙，而是等同于牛羊之类的动物，可以随随便便摆上餐桌。

所以，在这样的大环境下，即使地位如东海龙王一般也实在拽不起来，毕竟《西游记》里哪哪儿都有龙王。长安城外的泾河有泾河龙王，乌鸡国御花园的水井里有井龙王。祭赛国碧波潭有老龙王……

作为批量化饲养的一种动物，龙就像猪狗能修炼一样，有志向的龙可以修炼成精，进而成仙，没志向的或者没天分的就直接变成一道菜了。

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