抖音十二生肖网名符号(十二生肖加姓氏网名)
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“生肖”对于中国是最熟悉不过的，但说到这两个字的具体含义，未必人人都说得上来。
十二生肖，是我国的一套纪年符号，是一种生肖历法，即用十二种不同的动物来表示不同年份的方法。这十二种动物以鼠作为开始，以猪作为结束，按鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序排列，每12年循环一次。古时的人认为，生于某年，就与代表那一年的那种动物相似，所以十二生肖中的动物与我们人类产生了联系。
十二生肖图
天干地支
古籍记载，我国古代的中原地区。最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。动物名字前的那个字就是地支，地支在我国古代被用于纪时和纪月，如子时，即23时－1时；子月，即冬至所在的月份。
地支与天干结合在一起，则可用来纪年，如甲子年。
十二时辰
十二生肖古人首先出现于记时。古人将白天黑夜24个小时分成12个时辰，每一时间段选出一个动物作为标志。
子鼠
子时，深夜11点到凌晨1点，夜深人静，是老鼠觅食最频繁的时间段，故鼠配子，称子鼠；
丑牛
丑时，凌晨1点到3点，是牛反刍的时间，并且要开始一天的耕地，是牛活动的时间，故称丑牛；
寅虎
寅时，凌晨3点到5点当值黎明前的黑暗，天将亮未亮四周及其安静，此时的老虎刚刚睡醒准备觅食，饥饿的老虎非常凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”；
卯兔
卯时，清晨5点到7点，这时太阳还没升起，月亮还挂在天上，传说中月亮上的玉兔捣药正忙，而人间的兔子也在此时开始出来觅食，故谓之卯兔；
辰龙
辰时，早晨7点到上午9点，是神话传说中的群龙行雨之时，所以将龙与辰相配，称辰龙；
巳蛇
巳时，上午9点到11点，这时蛇正归洞，隐蔽不出，很少伤人，故曰巳蛇；
午马
午时，中午11点到1点，据说这是一日之中阳气最盛的时候，而马则是阳气强盛的动物，此时，天马行空，故称为午马；
未羊
未时，下午1点到3点，羊在此时吃草，可以增加草的生长力，故羊属未，称未羊；
申猴
申时，下午3点到5点，此时则是一天中猴子最为活跃的时刻，故猴与申配属，称申猴；
酉鸡
酉时，傍晚5点到晚上7点，夜幕降临，鸡开始归窝；称之为酉鸡。
戌狗
戌时，晚上7点到9点，夜已深，人们开始休息，而狗则在这时开始守夜，所以狗属戌，称之为戌狗；
亥猪
亥时，晚上9点到深夜11点，此时万籁俱寂，人们早已熟睡，而猪也正在酣睡，故曰亥猪。
一般认为十二生肖是源于我国古代原始氏族的图腾。至于十二生肖这一说法出现于何时，其确切的年代现在恐怕已经难以查证，但是，现存的文献资料还是可以告诉我们，十二生肖在以下三个出现的年代，简单描绘出它们逐渐完整的轮廓。
春秋时期：《诗经》是我国最早记载生肖的典籍。其中提到了马，并将其与地支中的午相对应。
秦朝：1975年出土于湖北云梦县睡虎地11号墓。出现了十二生肖的秦代文献《日书》。文献刻于竹简，原文中十二种动物与十二地支对应，虽然十二种动物与当今十二生肖中的动物有差异，却十分相似，且与地支对应，是最早关于十二生肖系统记载。
东汉，在王充的《论衡》中，十二生肖的记载与今天的十二生肖完全一致，且与十二地支一一对应，
由此看来，十二生肖文化在东汉时期已经成熟。
为什么要选择十二生肖中的这些动物而不选择其他的动物呢？从历史文献记载，绝不是一蹴而成的，而是经过我们祖先的不断选择中形成的。
在鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，鸡，猴，狗，猪这12种动物中，除了龙以外，都是我们常见的动物。龙，虽是虚幻之物，历来被视为中华民族的象征，是至尊吉祥的代表，故是绝不可少的。总体说来，十二生肖的选择反映了我们民族独有的历史和文化，由民风民俗长期积淀而成，是祖先留给我们的宝贵文化遗产。
至于没有猫，小时候听老一辈说：传玉皇大帝要选12种动物做侍卫。动物们高兴地赶去报名，不巧猫有事，它就委托老鼠替他报名，可是老鼠却把这事给忘了，所以猫从此便痛恨老鼠，和老鼠成了敌人。这算是坊间传闻，权作笑料。
有专家分析所有的家猫都是古代中东野猫的后裔，学者们认为，在三国到南北朝之间，家猫才进入我国中原地区，那时候，中国十二生肖文化早已形成并成熟，一句话，猫你来迟了。
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