
冯学福
陕北民歌听起来确实是沁人心脾,让人有一种豪情奔放的感觉。以前我只是听过,也并不在意,对陕北民歌感受并不深刻。后来听的多了,慢慢地逐渐喜欢上了陕北民歌,也就想更进一步了解陕北民歌。小时候也偶尔听人唱陕北民歌,陕北农村人叫酸曲。除感觉好听外,还觉得很有意思,红火热闹,特别是歌词酸酸的很美,真实地唱出了人内心的情感。后来慢慢地发现陕北酸曲与陕北民歌也确实有一定的区别。了解了陕北民歌后我更想了解陕北酸曲,于是开始了对陕北酸曲的搜集。通过不同方面的搜集,尽可能全面地搜集到陕北酸曲,通过搜集、了解、学习后对陕北酸曲有了更深层次的认识,特别是陕北酸曲的内容和意义。陕北酸曲种类繁多,风格多样,一般分为号子、信天游和小调这三类。
当我真正搜集了陕北酸曲后才知道了陕北酸曲的意义重大和深远,它是人类非物质文化遗产,很有保留、传承和发展的价值。因为陕北酸曲是陕北民歌的根和源,陕北民歌是由陕北酸曲发展而来的。陕北酸曲是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北酸曲是陕北人真实的内心倾诉,唱词很直白,有些歌词确实很酸,由于有些酸曲太酸,所以不能搬上舞台,只能是人少的时候,在适当的场合为了逗乐而唱。陕北民歌就不一样了,因为要在舞台上唱给更多的人欣赏。所以歌词内容都要文雅一些,不能太直白太酸了,所以有的酸曲歌词也就做了适当的改编,也就发展成了今天在陕北大地唱红,在全国唱红,在世界唱响的陕北民歌。陕北酸曲更具有它的古老性和原始性,歌词内容更直白地表达出了心里话,有些酸曲听起来还真让人脸红。
陕北酸曲所唱的主要是关于爱情和生活的,其中以爱情的为最多。陕北酸曲不仅好听,而且听了陕北酸曲后更能发现和感受到陕北人的那种坦诚、直爽、实在的性格特点。有什么就会心直口快地表达出来,不会遮遮掩掩藏在心里。比如《谈不成恋爱交朋友》就直接表达了那种人对人的思念,那歌词就表达的非常贴切、到位。词语也很优美:
麻柴棍棍顶门风刮开
你有那个心思把鞋拿来
一座座山来一道道沟
我照不见那妹子我不想走
远远的看见你不敢吼
我扬了一把黄土风刮走
山挡不住云彩树挡不住风
连神仙也挡不住人想人
长不过个五月短不过那冬
说是难活不过人想人
······
麻柴棍棍能顶住门吗?这是对内心期盼心上人的多好的唱词。扬了一把黄土风刮走的那种无奈,那种意境表达的非常好。下面的那些唱词也非常的美,把内心的思念和煎熬可以说是表达的淋漓尽致。
还比如《荞面皮皮架墙墙飞》里唱得对心上人爱的专一和那种期盼能相见的心情,用别的语言来描述都觉得苍白无力。
荞面皮皮架墙墙飞,张三李四都来把我追,
心里有谁就是谁,不怕别人跑断腿。
荞面皮皮架墙墙飞,哥哥你不要做多情的鬼,
心里装上妹妹我一人,千万不要在外面胡骚情。
荞面皮皮架墙墙飞,想你想的我魂不归,
三天两夜没进一颗米,不思那茶饭光呀么光想你。
荞面皮皮架墙墙飞,听到咳嗽肯定就是你,
悄悄进来你轻轻把门关,再把那妹妹抱住亲嘴嘴。
再比如《交朋友》和《掐蒜苔》里的歌词都很直白大胆地唱出心里话,毫不留情地直述心意,喜欢什么,不喜欢什么,想要怎么样,干脆利落。从这些唱词里不仅可以看出陕北人的性格特征,而且也能想象到当时的生活环境和人们对美好生活的期盼。
交朋友
一块响洋圆又圆,交朋友不交老汉汉;
又咳嗽来又吐痰,依儿呀,睡到半夜球不顶。
一块响洋圆又圆,交朋友要交老婆婆;
花钱不多花样多,依儿呀,二劲半上叫哥哥。
一张票票新又硬,交朋友要交公家人;
又有粮票又有钱,依儿呀,亲上口口赛蜜甜。
掐蒜苔
······
你要来就从后门来,架墙撂过来红丝带,吊进哥哥来。
双扇扇门单扇扇地开,身子一扭头一歪,放进哥哥来。
先抽烟来后喝茶,再吃上冰糖嘴对嘴,你看这美不美?
妹妹我穿的花衫衫,双手又把那怀解开,哥哥你揣奶奶。
花花的枕头细被被盖,哥哥搂上妹妹睡,咱两一对对。
你要玩耍肚子上来,玩耍累了你下来,猪肉炒蒜苔。
还有不少信天游也都很直爽的表白了男女对爱的思念和渴望得到的心情,一点也不含糊,直抒情义,不拘形式,不限内容,唱起来更具有随意性,可以任意发挥。这些火辣辣的情、滚烫烫的意、撩拨人心的词可以慰藉人孤寂的心灵,同时给人满足了一种欲望,也带来了欢乐。如:
白天想你沙梁上照,到黑夜想你睡不着觉。
前半夜想你睡不着觉,后半夜想你把灯点着。
三个钱的线来两个钱的针,东西多少是我的个心。
针线好坏你不要嫌,做一双鞋垫留想念。
镰刀弯弯割黑豆,你是哥哥的心头肉。
百灵子雀儿满天飞,你是哥哥的勾命鬼。
大红公鸡踏草鸡,看见人家相跟就想起你。
半夜里梦见和哥哥睡,醒来枕头上尽是泪。
对面洼洼一道道沟,知心话儿没拉够。
叫一声哥哥你走了,撂下妹妹叫谁搂了?
听见一声狗叫唤,花衣裳一披往外窜。
你是哥哥的命蛋蛋,搂在怀里打颤颤。
男人忧愁把烟抽,女人们忧愁把泪流。
想你想得灰踏踏,人家都说我害娃娃。
说下的时间你不来,一碗羊肉直放坏。
抱住妹妹吃个嘴,心上的疙瘩化成了水。
妹妹要给你开门来,娃娃现在正吃奶。
倒霉娃娃不睡觉,叫你干老子门外活受罪。
陕北酸曲具有浓郁的乡土气息和朴实的风格,酸曲里活泼、诙谐、泼辣的词语确实很美,要表达的心情都很到位,这是老祖宗们在现实生活中感受和总结出来的。从这些唱词中也能看出老祖宗们的聪明智慧。可以想象,在过去落后的生活条件下,没有什么好的娱乐项目,人们在高兴时或忧愁、悲伤时把内心的欢乐和苦闷唱出来,也是内心深处情感地释放。独自一人自娱自乐可以唱,一伙人聚一起为了红火热闹也可以唱,互相倾诉内心的衷肠,排除孤独、寂寞或是对幸福、美好生活的向往,同时也是一种娱乐的享受。比如唱出生活中的那些深刻感悟的酸曲《十劝郎》、《老汉嫌老婆》:
十劝郎
一劝小兄郎,好好念文章,吃下那个苦中苦,放成人上人,
早日登红榜,四海把名扬,披红挂绿多荣耀,光宗又耀祖。
二劝小兄郎,孝顺二爹娘,伺候老人福寿长,孝名传四方,
爹娘恩情深,辈辈往下疼,八岁送你入学堂,养育你成人。
三劝小兄郎,莫嫌家中妻,夫妻恩爱和为贵,处处明大义,
夫妻同林鸟,别看旁人好,在好的朋友露水草,终究靠不住。
······
八劝小郎哥,再不要耍赌博,十个赌博九个穷,哪一个有下落?
输了逃出门,危了敢行凶,蹲监狱来判大刑,连累一家人。
九劝小兄郎,万不可丧天良,为人不做亏心事,永远坦荡荡,
世人心不公,因此留称称,缺斤少两亏心事,老天来报应。
十劝小郎哥,万不要抽洋烟,抽了洋烟上了瘾,活成个什么人?
一时来了病,浑身发瘫困,坐到人前短精神,屁事做不成。
老汉嫌老婆
男:
天黑了黄昏后日落西山,进绣房把新人用眼观看。
鹰鼻子鹞子眼一脸黑疤,猪婆嘴往上翻脸赛乌鸦。
杨柳腰搂三搂还剩半拃,小金莲尺三长还剩寸八。
看得我看得我实实害怕,我宁打光棍也不敢要她。
想当初总想着能娶个娇娘二八,谁料想看年纪都快能当我亲妈。
女:
既嫌奴面貌丑脚儿太大,你不该约媒人来到我家。
十块钱就是彩礼的正价,你掏上驴价钱想看骡马。
我长得是丑可你也不咋,西葫芦本就是该配南瓜。
背过身把媒人破口大骂,狗日的图吃喝哄了你妈。
实想着要嫁个光眉画眼的俊娃,谁料想嫁他这么个白胡子大大。
陕北酸曲就是这样直白露骨地表达出内心的世界,不管是爱情的还是生活的都直表心意,且用词都准确到位、恰到好处,很好地表达了当事人的内心情感。比如《小寡妇上坟》、《光棍哭妻》、《坠金扇》、《怀揣馍馍把狗哄定》、《害娃娃》、《小姑听门》等等,这些酸曲里的唱词都很好地唱出了当事人内心的酸甜苦辣,表达的准确无误、淋漓尽致。陕北酸曲是人类最原始、最本质、最直白的真实情感宣泄。爱就是爱,恨就是恨,赞美就是赞美,向往就是向往,人们所有的喜怒哀乐都不藏不掩地用歌声释放出来。在人们的印象中大都认为陕北人憨厚、实在、保守。但从陕北酸曲里可以看出陕北人的骨子里也照样存有浪漫和风流,更有一种豪放的本性。陕北人的好事可以用歌唱;坏事可以用歌唱;喜事可以用歌唱;丧事可以用歌唱;风俗礼仪可以用歌唱;乱伦胡为可以用歌唱。这些酸曲让现代都市里的人听了都会感到面红耳赤,也不一定敢站出来唱,但陕北的男人、女人都敢大胆、豪放地唱。这种内心直爽的表白其实也是人的本性。
浪漫、风流的陕北酸曲确实酸中带有一种美,有一种原始的美、野性的美、自然的美、率真的美。你听:
一根干柴顶门哩,哥哥不来是哄人哩。
不来就说不来的话,闪得妹子把门留下。
叫一声哥哥快往上爬,干妹子浑身麻上麻。
······
陕北酸曲的这种酸,酸的舒服,酸的乐心,酸的甜美,酸的自在,酸的快活。这种酸与不健康和黄色有着本质的区别,它是一种文化,是一种艺术,是人们追求欢乐的一种享受,所以陕北酸曲能历经沧桑,经久不衰,代代相传,深受人民大众的喜爱。好了,不多说了,还是让你们自己去看、去听、去感受吧!
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